«Alessio concepisce le sue Theotokos come dei simulacri femminili appena abbozzati, nei quali si intravedono i fianchi femminei generatrici di vita; la Theotokos è madre di Dio e di tutti i viventi è portatrice di vivifica forza e salvatrice dello spirito, è segno concreto della presenza di Dio nella Storia del fatto che Dio si è fatto di carne e sangue per entrare in rapporto con l’uomo e mostrargli il cammino di salvezza.
Le campiture piane dì colore steso su tele o tavole di legno delle Theotokos vengono così squarciate da tagli di luce che fanno intravedere una sorgente luminosa da dietro le immagini. E’ una visione sacra dell’immagine femminile; la donna si fa tramite tra l’uomo e Dio, tra la piccolezza umana e l’intuizione, sia pur vaga o appena accennata, dell’infinito.
Questo infinito è la verità incarnata in Maria, madre di Dio e di ogni uomo che consapevolmente ne riconosce il Mistero. Le campiture trasparenti, sovrapposte e assolutamente informali delle Theotokos di Alessio sono da mettere in relazione a quelle della serie “Percorsi” (1998) dove la certezza del destino di salvezza di tutti gli uomini è trasfigurato da colori accesi e sgargianti accostati tra loro in maniera da convergere in un centro che si trova al di sotto delle opere e illumina di luce sfolgorante l’intero assetto della tela.
I colori, bagliori di verità a volte svelata, a volte invece tenuta nascosta richiamano tutti a quella fonte ineguagliabile di luce, il “Ritorno al Padre di tutti”.
Nella figura femminile interpretata da AV76 prevale il misticismo della donna, la sua valenza spirituale di tramite tra cielo e terra, quasi una novella “donna angelicata” di stilnoviana memoria, immagine rarefatta di bellezza eterea nata per mostrare il cammino del cielo ad ogni uomo…».